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花丛视频素材权威发布_深夜一个人适合看的电影(2024年11月精准访谈)

内容来源：黄庄图库所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

花丛视频素材

长胖两圈还能被夸太美了的女人不多，霍思燕算一个。看了她在社交平台上晒出的“豪宅农妇”日常，我的焦虑被治愈了一半，还剩一半是艳羡。今年她带着一家搬到了北京郊外，住进了自己设计装修的大房子。豪宅有很多，但主人投注心血的程度，肉眼可见不一样。霍思燕旅行时曾对一所修道院的长廊难以忘怀，就把这个设计搬到了自己家。异域风格浅砖红色建筑，雕花廊柱，宽大拱门，人在长廊上行走，充满故事感。屋顶仿佛会流动，尤其好看。居室内是静奢风，淘自古董店的木头柱子，斑驳的中式大漆屏风，茶室禅意宁静。网友说：谢谢，今晚做梦的素材有了。更开眼界的是户外大花园。白色绣球开得肆意，花丛里施施然走出一只白孔雀来，开屏如梦似幻，精灵一样，接着尾巴一收，像长裙拖在身后，迤逦前行。大部分区域是月季的海洋：蓝色阴雨、粉扇、珊瑚果冻、白雪公主、瑞典女王……一人多高的月季王，经过她精心修剪，已经打苞，细密的花骨朵有上万颗。城堡女主人霍思燕穿行花丛中，也像一朵娇艳的月季，珠圆玉润。之前就有人问是不是怀孕了，她答：纯胖。不得不服气，胖了也是那么好看，惹得女生们喊话：姐姐看上去香香软软的，好想抱哈哈。谁料到贵妇变农妇，背心短裤下地干活，挥锹挖地一点不含糊。种花的时候要跟花说很多话它才会长得好，于是虔诚拍它们马屁——让藤爬的多多的，花开的多多的，感恩。对那些凋谢了的，会告诉它们：我等着你复花。花苗还没栽上，小白狗家福抢先一头扎进坑里跟地球深吻，在泥地里打滚，把自己滚成一只巧克力狗，再把满爪子的泥浆慷慨涂抹女主人一身。女主人于是又伺候狗子洗澡，左手逮脖子，右手梳毛，下巴底下夹着吹风机，一个人，洗剪吹，娴熟堪比街边发廊Tony老师。家福是朋友的狗，朋友外出寄养在这里，属于客人。这栋豪宅真正的主人是它们—— 9只狗子，女生都姓霍，霍香香，霍豆豆，霍拉拉，男生都姓杜，杜矿矿，杜邦德…… 前面这只垂耳比格叫霍珍珠。有一天夫妇俩散步，捡到这只被遗弃的比格犬，带去医院检查发现脾脏缺失，耳朵上有编号，是一只实验犬。因为狗的肠道菌群与人类似，所以在医药生物等科技行业，实验犬中98%都是比格犬，它们为人类作出了巨大的牺牲和付出。体检之后，狗狗被带回家，杜江对它说：忘掉前半辈子的事情吧。它好像什么都能听懂，流下了眼泪。霍思燕特意给珍珠拍了小视频，呼吁大家好好对待退役的实验犬，有条件可以收养，它们非常了不起，倘若能够活下来，余生值得被善待。一群狗狗，唯独少了观众最熟悉的骆驼。骆驼陪伴了霍思燕十多年。她跟杜江恋爱的时候，会带着骆驼一起去，测试他的品行，看他对狗狗好不好。结果杜江对骆驼视若己出，一大早爬起来遛它，就怕它憋尿。后来有了嗯哼，骆驼又成了嗯哼最好的玩伴。 ▲图源《妈妈是超人》现在小主人长大了，年迈的骆驼却和同伴Jack去了另一个星球。 “半退隐”状态的霍思燕，在此之前很久没有公开营业了。在我个人看来，她是内娱颜值天花板的存在。我对《少年天子》里乌云珠这个人物有滤镜，霍思燕恰好演出了我想象中乌云珠的样子。有人说她纯善，有人说她绿茶，其实她既不纯白也不邪恶，只是生在一个不能主宰自己命运的时代下，又才情过人，一失手打破禁忌，引燃了命定的悲剧。 ▲图源《少年天子》，下同你是无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪，总觉得这两句诗就像是给乌云珠写的。名利场打拼二十多年，积攒了大批真爱粉，也遭遇过很多不善良的人与事，她特别厉害之处就是总能找准自己的第二增长曲线，在心生退意的时候，随时可以转弯。早年接受采访，霍思燕就坦言“我们家的生活费，都是我理财赚来的。” ▲图源《天天向上》除了早年大量拍戏，还做自己的潮牌，投资理财头脑出众，这几年逐渐转型幕后，大力扶持老公，从这些年杜江选剧本的眼光就看得出，可谓弹无虚发，又准又稳。夫妻同心，其利断金，美满的婚姻家庭又带来了大量的商业机会，所以说幸福是一个闭环。事业心未必是写在脸上的，有的人看似闲着其实一直在你看不见的地方忙碌，有的人剑拔弩张却内里疲软，有人看似岁月静好其实轻舟已过万重山。 ▲图源小红书@霍思燕前些年白领们流行立一个flag叫“35岁退休”，如今，发誓要退休的年轻人们早就冲过了35岁、40岁的关口，发现时过境迁，非但没有丝毫退休的迹象，反而越活越卷。活到了中年就明白，人生哪能彻底退休，不过是竹杖芒鞋，在各自不同的道路上以不同的姿态或奔或走。人均内卷的时代里，大家越来越不喜欢密密麻麻的水泥丛林，转而向往更天然的人居环境。随手盘一盘，那些让人羡慕不已的明星郊区后花园。殷桃的家被媒体曝出带院子有5000㎡，石榴树、无花果树果实累累，莲花池、鱼塘点缀其中，就像个私家植物园。 ▲图源微博@殷桃张馨予的花园，有花有果有菜蔬，一年四季用心打理，凌霄、牡丹、蔷薇、迎春次第盛放。 ▲图源微博@张馨予，下同夏天桃子硕果累累，一半宴请了小鸟小虫。胡静在马来西亚的豪宅，主打一个跟大自然无边界，周围就是森林，苍翠的热带风光环绕，出门就能上山散步遛狗，“我看猴，猴看我”。 ▲图源微博@胡静刘亦菲的别墅没有这么世外桃源，但她的小院是猫咪天堂。满院子的小猫，晒着太阳吃着猫粮。2011年她就开始照顾流浪猫，一开始是自己养，后来养不过来，找爱心人士领养，她家就成了猫猫临时救助站。十几年前张颂文还没有爆红，租住在北京六环顺义一套农家院里，原因无他，价格便宜。自己动手改造废品，做成各种小装饰物，就是这份粗糙才有原生态趣味，过于精细反而没了味道。 ▲图源纪录片《我和另一个我》，下同春天鸟语花香，夏天鸟鸣蝉唱，秋天瓜果俱全，冬天享受暖阳，朋友都喜欢来家里吃饭。小熊老师走红后越来越忙，不再常住，偶尔回去放空一下自己。遗憾的是，租住了15年的小院即将拆除，有些美好终将走散在岁月里，又沉淀在记忆中。大凡中国人，心里往往有个田园梦。老舍先生在《想北平》里写：“墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事也足以招来蝴蝶呀！”人民艺术家原来这么容易满足。王维只用十个字就写出了中式侘寂风，“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，轻阴、小雨、深院，慵懒宁静的氛围，可以疗愈陈年旧伤。 ▲图源小红书@霍思燕，下同再说，谁没背诵过鲁迅先生的百草园呢？“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。” 慢火煎凉药，清泉浣暑衣。看花，看树，先安顿好心境，让自己沉静下来，再积蓄能量回归到热闹中去，还得是老祖宗了解我们—— “以出世心境，做入世事业”。看了这么多“退休风”宅子，你最喜欢谁的？

#咪蒙#《文化侏儒：文艺界的痼疾》文艺之域，本当如繁花盛绽、众声喧哗之境，文艺工作者，似那采蜜之蜂，理当深入生活花丛，汲取素材，酿就滋养大众灵魂之琼浆。然今之世，诸多号为文艺工作者之人，竟沦为“文化侏儒”，此诚文艺界之深悲巨痛，不可不察也。所谓“文化侏儒”者，乃背离文艺正道之人。彼等忘却文艺之根本使命，弃大众于不顾，蜷缩于一己之狭隘天地，炮制些无病呻吟、空洞无物之作。毛泽东主席于延安之谈话，恰似黄钟大吕，昭告天下：文艺须为工农兵服务，文艺工作者务必深入群众。“我们的文艺工作者一定要完成这个任务，一定要把立足点移过来，一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中，在学习马克思主义和学习社会的过程中，逐渐地移过来，移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来。只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺。”此等金玉良言，今之“文化侏儒”竟视若敝屣。且看那些龟缩于象牙塔内之文艺者，真真是眼盲心瞎。他们对群众生活，宛如隔着千山万水，却妄图臆造人间百态。田间之事，于他们仿若异域奇景。那烈日下弯腰劳作之农夫，脊梁弯似弓，手上厚茧层层，此皆土地馈赠之印记，四季轮回间，农夫播种、耕耘、收获，对土地之热爱，对丰年之祈盼，其间满是人性之光与生活至理，而这些“文化侏儒”却视之不见，真乃麻木不仁之极。这就如同那些荒诞之短剧，竟在长征路上开超市，长征之路，那是革命先辈们用鲜血和生命踏出的伟大征程，是充满艰辛、牺牲与信仰的神圣之路，而他们却将其恶搞成商业场所，全然不顾长征所蕴含的伟大意义和崇高精神，这与那些脱离群众、胡编乱造的文艺者行径毫无二致。再观工人阶级，于那震耳欲聋之车间，机器轰鸣，火花四溅，工人们操作机器，得心应手，一件件产品自他们手中诞生，此乃工业文明之辉煌成果。那紧张有序之生产线，工人们齐心协作，钻研技术，执着于质量，处处彰显着时代之脉搏与奋斗之精神。可叹这些“文化侏儒”文艺工作者，从未涉足此等充满力量之场景，他们笔下又怎能有这般鲜活的描绘？不过是些空中楼阁般的文字，徒有其表，内里却空无一物。恰似某些烂电影，耗费大量资财，堆砌些看似华丽之场景，却毫无内涵价值，演员在其中木然表演，故事荒诞不经，与现实生活毫无关联，纯粹是浪费大众之时间与精力。更有甚者，一些“文化侏儒”竟肆意扭曲历史。他们为了博出位或迎合某些不良思潮，全然不顾历史事实。将英雄抹黑，把侵略者美化，对重大历史事件进行歪曲解读。比如把艰苦卓绝的抗战描绘成一场闹剧，对英雄烈士的英勇事迹进行恶搞。他们就像历史长河中的蛀虫，妄图啃噬民族记忆的根基。这种行径，不仅是对历史的亵渎，更是对民族情感的严重伤害。历史是庄严而神圣的，是无数先辈用鲜血和生命铸就的，而这些人却将其当作自己肆意妄为的玩物，实在是罪大恶极。想当年，鲁迅批判那些麻木看客，笔锋犀利，直刺人心。今日，吾等亦要对这些脱离群众之文艺工作者痛加批判。鲁迅笔下人物，孔乙己之迂腐，阿Q之精神胜利法，皆因他对国民性洞察入微，而此洞察源于他对生活细致入微之观察与对大众深切之同情。反观今之“文化侏儒”，全无深入群众之精神，只在自己的小圈子里自鸣得意，自娱自乐，实乃可鄙之至。他们所造之作品，恰似纸糊的楼阁，看似华美，实则摇摇欲坠。笔下人物，形如傀儡，苍白无力；故事犹如无源之水，缺乏生活之真味。他们喜好堆砌些生僻辞藻，玩弄文字把戏，便以为是艺术之高境，实则是自欺欺人之举。真正之艺术，生于生活，高于生活，必能引起大众之共鸣。如《狂人日记》，直击封建礼教之要害，那“吃人”之呐喊，震撼人心；《祝福》中祥林嫂之悲惨命运，深刻反映底层妇女之苦难，此等作品伟大之处，在于扎根大众生活之土壤。而这些“文化侏儒”舍本逐末，对人民生活这一文艺源泉视而不见，弃之不用。他们创作之时，亦常与时代主题背道而驰。如今之时代，科技风驰电掣，社会变革翻天覆地。大众在时代浪潮中奋勇前行，脱贫攻坚大捷，贫困地区民众在各界帮扶下走向富裕；科技创新日新月异，互联网使世界近在咫尺，人工智能融入生活；中国于国际舞台上影响力与日俱增，中华文化传播四海。然这些“文化侏儒”之作品，对此等伟大变革或轻描淡写，或置若罔闻，只沉浸于自己那点小情绪、小情调之中，写些毫无价值之文字，真真是对时代之辜负。于文艺传播形式而言，他们亦未遵循毛主席文艺大众化之理念。今之大众传媒蓬勃发展，网络平台、短视频等为文艺传播大开方便之门。真正心系大众之文艺工作者，必当善用这些平台，以大众喜闻乐见之形式传播佳作。可这些“文化侏儒”却自命不凡，鄙夷这些“接地气”之方式，致使作品传播范围狭窄，难以发挥文艺应有的影响力。吾等文艺工作者，是时候觉醒了。要明了，文艺绝非少数人把玩之物，乃是大众之精神食粮。毛主席早有明言：“文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。根据地也有学生，但这些学生和旧式学生也不相同，他们不是过去的干部，就是未来的干部。各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字，就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接受者。” 欲摆脱“文化侏儒”之困境，文艺工作者必须放下身段，深入群众。走向田间，与农夫同劳作，感土地之温热；踏入车间，与工人共洒汗，体生产之激情；深入社区，与百姓话家常，察其喜怒哀乐。唯有如此，方可创作出反映时代、贴近大众之佳作。创作之中，还需秉持鲁迅之批判精神。对社会丑恶现象，对人性弱点，要毫不留情地揭露批判，但此批判非为泄愤，而是为推动社会进步，提升大众思想境界。鲁迅作品虽揭露黑暗，却也给人希望与力量，此乃真正批判之价值所在。艺术表现手法亦需不断创新，传承传统文化之精华，吸纳现代文化之新鲜血液，使作品既有深厚文化底蕴，又具时代特色。吾等期望文艺界能彻底清除“文化侏儒”现象，令文艺工作者重拾引领时代精神之重任，使文艺之园重焕生机，繁花似锦，为大众提供更丰盛之精神滋养，助力中华民族伟大复兴。然当下之状况，距此理想尚远。文艺工作者自身当深刻反省，努力提升；各界亦应营造氛围，鼓励文艺工作者深入群众、扎根生活。政府可出台政策引导文艺工作者走向基层；文化机构可组织活动增进文艺工作者与大众互动；教育机构培养文艺人才时，务必将深入群众、了解社会纳入重要教学内容。文艺工作者需深知自身肩负重大历史使命。其作品不仅是个人情感与才华之体现，更是时代之记录者，大众之代言人。待其真正摆脱“文化侏儒”之态，回归群众之时，必将迎来创作之高峰，为文艺发展注入新活力。来日方长，吾等翘首以盼更多以人民为中心之文艺作品问世。这些作品将如灯塔，照亮大众前行之路，激励人们追求美好生活，成为中华民族文化宝库之璀璨明珠，在世界文化舞台闪耀独特光芒。让吾等齐心协力，告别“文化侏儒”之时代，迈向文艺之新纪元。文艺工作者啊，莫再于那虚幻之境徘徊，脚踏实地，深入群众生活，那才是你们创作的无尽源泉，灵感的不竭宝藏。让吾等高举毛泽东主席延安谈话精神之大旗，以鲁迅等伟大作家为楷模，为文艺繁荣、大众精神富足，奋勇前行。文艺乃塑造国家精神面貌之利器，绝非宵小之徒谋私逐利之工具。#精彩短剧# #2024国庆档# #影综娱淘金计划# #大学第一课#

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