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王莽的素材前沿信息_王莽的素材有哪些(2024年11月实时热点)

内容来源：黄庄图库所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

王莽的素材

史学家并非很少提及刘秀，相反，他在历史上是一位重要的皇帝，其事迹和贡献在历史学研究中占有重要地位。然而，关于“他的一生完美到不真实，让人不敢下笔”这一说法，可以从以下几个角度进行解读：首先，刘秀的一生确实充满了传奇色彩。他作为东汉的开国皇帝，不仅成功地推翻了王莽的新朝，还重新统一了中国，建立了一个相对稳定的政权。他在位期间，推行了一系列有益的改革，如整顿吏治、推行度田令、打击地方豪强等，这些措施都有效地促进了社会的稳定和经济的发展。其次，刘秀的个人品质也备受赞誉。他为人谦逊、仁慈，对待功臣和敌人都能以宽容和仁慈的态度处理。他善于用人，疑人不用，用人不疑，这使得他的麾下聚集了一批能力超绝的将领和谋士。他的这些品质使得他的统治时期成为了一个相对和谐、稳定的时期。然而，正是因为刘秀的一生过于完美，使得一些史学家在描述他的事迹时感到难以入手。他的经历似乎如同一幅理想化的画卷，缺乏足够的跌宕起伏和戏剧性。与其他一些帝王相比，他的统治时期并没有留下太多令人深思的政治改革或豪勇壮举。这使得一些史学家在撰写关于他的历史时，可能会感到缺乏足够的素材和切入点。此外，刘秀的事迹在历史上的记载也相对较少。尽管他在位期间推行了一系列有益的改革和措施，但关于他个人的具体事迹和经历，历史上的记载并不十分详细。这也使得一些史学家在研究和描述他的事迹时感到困难。综上所述，史学家并非很少提及刘秀，而是因为他的生平事迹过于完美和理想化，使得一些史学家在描述他的事迹时感到难以入手。然而，这并不意味着刘秀在历史上没有重要地位或贡献。相反，他的事迹和贡献在历史学研究中仍然占有重要地位，并为我们提供了一个了解东汉时期历史的重要视角。

把河南的新乡，以及下辖的5个县，都改回古代的名字， 1. 新乡：古代称新中乡，曾是一个不起眼的小乡镇，历史上的新乡是冀州的一部分，也是商朝的京畿之地和周朝的卫国。 2. 辉县：上古时期是水神“共工氏”部族的聚居地，周朝时建有诸侯国凡国和共国，西汉始置共县，唐朝升为共州。 3. 卫辉：殷商时期是都城朝歌的京畿之地，称牧野，战国时期为汲邑，元朝中统二年成为“卫辉路总管府”的治所。 4. 封丘：秦朝时称为延乡，楚汉相争时刘邦曾在此地得到翟母的赠饭之恩，汉朝时设封丘县。 5. 延津：延津做为县名始于北宋，但做为古黄河上的“延津渡”，延津之名，至少有2000多年以上的历史。 6. 原阳：原阳之名始于新中国成立后，由原武、阳武两县合并而成。秦始皇时设阳武县和卷县。 7. 获嘉：夏商时期称“宁邑”，周武王在此会盟诸侯，开创周朝八百年基业。汉朝时改汲县的新中乡为获嘉县。 8. 长垣：上古时期称“蒲”地，战国时期魏国设首垣邑，秦始皇设长垣县。王莽篡汉时改长垣县为长固县。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

赠你一套历史典籍，让心灵静默蓄力！ 𐟌𘥜訿™个特殊的时期，城市仿佛都陷入了沉寂，但这也是我们积蓄力量的好时机。今天，我想和大家分享一套非常棒的书——《典籍里的中国》。 𐟓š这套书一共有四册，分别是：文人圣贤帝王将相名士知己巾帼佳人 𐟓–文人圣贤：这本书里收录了王羲之、欧阳修、王阳明等文化名人的故事，还有《长恨歌》《虞美人》《满江红》等经典诗词。通过这些故事，我们可以开阔眼界，思考如何实现自己的人生价值。 𐟓–帝王将相：这本书讲述了秦始皇、刘秀、王莽、张居正等历史上的传奇人物。他们的人生经历和智慧，可以让我们更好地了解人性，汲取迎难而上的力量。 𐟓–名士知己：这本书里有庄子、惠子、竹林七贤等33个真实的故事。这些故事告诉我们，知己好友不一定是经常相见的人，甚至可以存在于敌我阵营中。 𐟓–巾帼佳人：这本书里有花木兰、卫子夫、上官婉儿等历史上的杰出女性。她们的故事告诉我们，女性同样可以在历史上留下自己的痕迹，散发光芒和能量。这套书非常适合青少年和历史小白们阅读，不仅可以积累作文素材，还能提升阅读历史书籍的兴趣。典籍文化并不是高高在上的，这套书是很好的国学入门经典，可以让我们更好地了解自己的文化根源。 𐟌𘥜訿™个特殊的时期，让我们一起静下心来读书吧！读好书，做闪闪发光的自己。

本书作者蔡亮，美国康奈尔大学博士，现任圣母大学历史系助理教授，主要做秦汉帝国的政治思想史研究。她在研究方法上有个特色，特别注重通过数字化手段来重构史料。正因为有大量的数据分析，围绕“儒生群体如何崛起”这个话题，一重又一重谜团被解开。经典的老问题，浮现出新答案。作者发现，汉武帝晚年的“巫蛊之祸”是一次影响深远的政治斗争。正是在这场斗争的政治余波中，儒生群体才获得崛起的机会。他们逐渐控制了王朝的官僚系统和知识系统，为此后几个世纪的中国政治话语定下基调。另外，我们今天之所以认为汉武帝早年就重用儒生，是因为司马迁在《史记ⷥ„’林列传》讲了一个假的故事，但这不是因为他信息掌握不足，而是司马迁有意为之的。第一，与儒生崛起紧密相关的“巫蛊之祸”是怎么回事？背后推手是谁？第二，儒生到底是一群什么人？他们是怎么建立“儒生帝国”的？第三，司马迁为什么要讲一个假的故事？ ——————————————— 巫蛊之祸通常史家认为是汉武帝通过纵容酷吏打击太子党（因为太子与武帝政见不合，由于武帝时期征战太重民不聊生，太子提出要休养生息，而武帝虽然知道这是正确的，却不能接受自己之外的人来纠正这一点，后来发了《轮台罪己诏》），剑锋直指太子，最终太子刘据被逼无奈造反。武帝逼死太子后，又将当时诬陷或追杀太子的官员一并处死。也许是武帝后悔，也许是想趁机铲除上层权贵阶层。总之，两次事件后，整朝臣僚阶层被肃清几乎殆尽。这部分内容作者从太子反对派到霍光挨个论证，最终结论是可能汉武帝年老多病，非常敏感，因此误杀了太子。这部分不太准确，武帝比较刚愎自用，他可能真的很想教训太子，所以在动太子之前已经把党羽消减殆尽，否则也不至于太子造反无人可用。武帝下手太重，而太子被逼太甚，狗急跳墙搞造反，才最终导致父子二人无法共活。也许后来武帝有一丝后悔，但他自我至极，对太子的诛杀一定是处心积虑的。虽然不认同对巫蛊之祸的判断，但认可确实巫蛊之祸之后，官僚阶层大换血，给了儒生出场的机会。相比儒生帝国，这本书的更大意义在于补齐了我脑海里“中国独有的文官政治”是怎么发祥发展的，正因为巫蛊之祸，以及后来霍光、宣帝以及西汉后期大量启用儒生，储备了文官资源，东汉光武帝才能快速搭建管理班子，从容地让军功集团回老家享受荣华富贵，避免刘邦时期的分权尴尬。 ——————————————— 汉初儒学并不受重视，因为儒学最底层的内容是传统周礼，包括周代的礼乐制度、道德标准、政治规范。这个特点带来的好处是，能借助传统约束当下，有助于稳定社会秩序。但坏处也很明显，恪守传统就很难兼顾新形势、新需求，因此变得不合时宜。 “巫蛊之祸”是一场失控的政治斗争，上层贵族几乎被清除干净了，霍光除了武力打压反对派，也得想办法拉拢一些人，为自己站队。拉拢谁呢？这就是儒生。儒生能帮霍光塑造慧眼识人、求贤若渴的良好形象。儒生提倡道德、礼仪、知识、传统，会给人一种学识渊博、德行出众、尊重传统的感觉。所以，霍光很喜欢把年过花甲的老儒生请到朝中当官来帮他粉饰门面。除了装点门面，儒生能帮上更大的忙，这就是引经据典、制造舆论，论证霍光辅政的合理性。很多史书记载霍光辅政这段历史，都会讲到一件事。话说当初汉武帝的太子刘据死后，汉武帝把小儿子刘弗陵立为太子。太子年少怎么办呢？汉武帝思前想后，打算让霍光辅佐。为了表达对霍光的尊重、敬仰，还有临终托孤般的诚意，汉武帝让宫中画师画了一幅《周公负成王朝诸侯图》，暗示霍光做好辅政的准备。这个故事听起来很感人，但很多史学家考证后都得出相近的结论，这个故事是儒生帮霍光制造舆论的素材。如果说儒生通过帮霍光制造舆论，迅速崛起，那么让儒生站稳脚跟的正是下令族灭霍家的汉宣帝。汉宣帝的身份有点特殊，他的祖父正是在“巫蛊之祸”中死去的太子刘据。汉宣帝从小生活在宫外，当了皇帝以后，他的血统和继位合法性备受质疑。这时，儒生再次获得机会施展特长。他们说，全国各地都出现了祥瑞，比如在皇家园林上林苑，一棵已经枯死倒下的大柳树，竟然奇迹般地立起来，重获生机。长出的树叶，被虫子咬一个图案，图案好像是五个字：“公孙并已立”。汉宣帝是曾经的太子刘据的孙子，而且，汉宣帝的名字恰好是“刘病已”。这不表明，上天在告知天下，汉宣帝就应该继承皇位嘛？你能想到，这类事情八成是假的。但在当时，确实帮了汉宣帝不少忙。所以，汉宣帝提拔了很多儒生担任各类高级官员，甚至，太子太傅这个职务有一半以上都是儒生。太子太傅就是太子的老师们，汉宣帝让一帮儒生教导未来的皇帝，可见汉宣帝对儒生有多么认可。儒生能在“巫蛊之祸”后长期影响古代中国，甚至建立起一个作者所说的“儒生帝国”。这么大的成就，跟儒生的一些重要特征分不开。首先，儒生非常强调师承关系。比如后人推测，从孔子到孟子的传承脉络是：“孔子传曾子，曾子传子思，子思传孟子”。历史事实到底是不是这样，还有待考证。但有一点是可考的，至少从西汉开始，儒生就在强调师承关系。而汉代选拔官员，有个重要的措施叫“察举制”。地方政府和一些中央高级官员可以选拔他们认为品德优良、能力出众的人，担任低级官职。这就给重视师承脉络的儒生提供了机会。巫蛊之祸以后，上层官员位置空缺，一些儒生被提拔到高位。很快，他们就开始拉拉扯扯，把自己的门生都举荐上来。官员之间不仅是上下级关系，还可能是师生关系。这样，官僚系统内就逐渐出现一个庞大的儒生人才梯队。其次，儒生不仅渗透了官僚系统，而且做了件影响更深远的事情，这就是掌控汉代的知识系统。汉代儒生推崇学习“五经”，也就是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》。后来，儒生推动官方把“五经”纳入官学，官方设立了一种叫“五经博士”的学官。“五经”学得好的人将来可以当官。经学博士是汉武帝设置的，最初只有几十人，到霍光辅政的时候，人数迅速破百，然后一路翻番，到汉代末年，五经博士和弟子的人数竟然多达三万。正是从“巫蛊之祸”之后，儒学一步步成长为中国古代的官方正统学说。第三，很多儒生，最初都是汉帝国的基层官吏，长期做一些琐碎、具体的事情，拥有实际执行的能力。儒生熟悉礼仪，农村的婚丧嫁娶总是离不了他们。儒生会读书写字，他们就能在地方政府干点文书工作，或者当老师教学生识字。儒生熟悉国家法律制度，遇上各类纠纷，调解起来总是有理有据。汉代的儒生其实在“巫蛊之祸”以前，就已经遍布汉帝国的基层社会。他们只等待一个像“巫蛊之祸”那样的时机，实现政治抱负。 ——————————————— 后人误以为汉武帝重视儒学，这件事要追溯到司马迁的《史记》。《史记》中有一篇文章叫《儒林列传》。这篇文章讲的是西汉前期多位儒学大师的故事，展现了西汉初年儒学兴盛的局面。但我们已经知道，西汉“巫蛊之祸”以前，儒生并没有被重用。换句话说，司马迁没有给我们讲事实。《儒林列传》到底讲了什么？主要是两个内容，首先，这篇文章理清了儒家发展的脉络，从孔子开始一直到汉代初年，生生不息。其次，这篇文章强调了孔子之教是大智慧，汉朝是个尊重儒学的美好时代。人们把儒家经典学好了，就可以当官。但事实上，孔子和汉代的儒生三百年来一脉相承，这是几乎不可能的事情。学好儒学就能当官，这在汉初还没有实现。本书作者蔡亮仔细统计了汉武帝时期的官员信息，在77位地位显赫的高官中，只有6位儒生，占总人数的7.8%。而这6位儒生里，只有公孙弘一个人是通过举荐贤良的方式，获得高层职位的。这跟司马迁在《儒林列传》里描绘的场景，显然不一样。对于这个现象，本书作者蔡亮给出一个有意思的解释：司马迁其实在《儒林列传》里创造出一个理想世界。这个世界的情况，跟司马迁所处的现实世界相反。在现实中，军功贵族和他们的后代把握着最高权力。而司马迁在《儒林列传》中通过裁剪史料，拼接出一个理想的世界。在这里，财富地位、军功以及人脉全部失去意义，一个人的未来是由他掌握的知识决定的。司马迁为什么要在《儒林列传》中描绘一个与现实恰好相反的理想社会呢？司马迁的父亲就是史官，史官虽然卑微，但他们是统治阶层近距离的观察者。所以司马迁从小目睹了很多残酷的现实，官员要想升上高位，就得靠家族财富、裙带关系和派系斗争。司马迁曾经吐槽自己既“不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功”，同时也“不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠”，满满的失落和无奈。于是，司马迁只能通过文字委婉地批评他所生活的时代。他是怎么写的呢？司马迁在《史记》里分别为16位汉武帝时代的重臣作传。与这些独立人物传记并列的，还有《酷吏列传》以及前面提到的《儒林列传》两篇文章，这两篇文章画的是人物群像。司马迁暗自做了一件事。他把这些官员分成了三个群体，分别是：权贵的后代，底层崛起的政坛新贵，以及凭借学识当官的儒生。写权贵后代的时候，司马迁会在文中反复强调，这些人是因为家族的声望而获得官位，他们轻而易举就能获得重要官职。写底层崛起的新贵的时候，司马迁会直白抨击汉代卖官鬻爵的丑恶现象。那司马迁心中理想的选官模式是什么呢？他在《儒林列传》里，剪裁拼接出一个理想世界。在这个世界，只有接受过五经教育的儒生官员，才能成为国家官员的后备人选。看起来，司马迁是在“望梅止渴”，通过文字抚慰心灵。其实，这件事情意义深远，它在之后的几百年里，变成“儒生帝国”兴起的重要推力。西汉初年，儒生人数稀少，组织松散，影响力有限。而司马迁的《儒林列传》给儒生们描绘了一幅理想蓝图。远望蓝图，分散在帝国底层各个角落的儒生，更加重视五经学习，重视相互推举，逐渐团结起来，希望能奔向那个美好世界。司马迁的事业，后人仍在继续。一百多年后，东汉史学家班固编纂了《汉书》，继续描绘那幅蓝图。《汉书》中有一篇《儒林传》，在这篇文章里，儒生之间的传承关系更加明确了。《汉书》中还有一篇《艺文志》，这是中国历史上最早的目录学文献，班固把以前的书目都梳理了一遍。原本很多儒家经典已经流失，同一本经典有多个版本存世，非常混乱。而班固却在《汉书ⷨ‰𚦖‡志》里，为儒家经典理出一条非常清晰的脉络。这进一步团结了儒生，强化了他们的集体身份认同。本书作者对西汉时期的官员的师承关系情况做了统计。在汉武帝以前的一百多年里，有师承关系的高级官员只有两位。而汉昭帝到王莽统治结束，这一百多年间的97位高官中，有33人是儒生，其中还有11对师生官员。举个例子，公元前72年，一位叫后仓的儒生位列九卿。后仓是研究《诗经》《孝经》的大家。他有位门徒叫萧望，也是《诗经》方面的专家，七年后也位列九卿。萧望你可能不熟悉，但后仓的另一位学生很有名，这就是“凿壁偷光”的匡衡。匡衡在《诗经》方面成就很高，他当过汉朝的丞相。这个师承还没完，匡衡有位弟子是师丹，担任过大司马等高官。（这部分跟西汉后期皇帝不断将儒家推向高处，任用更多儒生有关，也许作者该取用东汉或更后期的数据来证明史记的功效）回到这部分的主角司马迁，他被称为“中国史学之父”。这不仅是因为他保存了许多珍贵的史料，查明诸多历史的原委，更是因为他开创了一个传统，把历史叙述照进现实，为儒生创造了一个想象的共同体，推动了儒生阶层的形成和崛起，影响了中国历史的走向。摘选编辑自得到听书：裴鹏程#胡适#

云盖岽 𐟓 位置：陕西省镇安县云盖寺古镇 𐟎Ÿ️ 门票：免费入场，无需预约，无需身份证 𐟕’ 营业时间：全天开放 𐟚— 交通建议：自驾前往，享受自由之旅 𐟅🯸 停车信息：免费停车，但请注意，没有充电桩 ⏱️ 建议游玩时间：1小时，足够体验古镇风情 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栩€‚合人群：适合所有年龄段的游客 𐟌ˆ 体验感受：云盖寺古镇，一条古色古香的老街，沿途可见当地人生活其中。古镇上有一座小巧的云盖寺，旁边有一条清澈的小河，是夏日避暑的好去处。游客可以在这里体验到一种宁静而古老的生活氛围。 𐟓œ 历史背景：云盖寺的历史可以追溯到刘秀逃命的故事。据说，刘秀在逃亡过程中，因浓雾弥漫而得以逃脱王莽的追兵。之后，刘秀登基称帝，并下旨重建云盖寺。寺庙几经劫难，但师徒们募化重修，保留至今的大殿内还保留着明代彩绘壁画，具有极高的学术价值。 𐟏ž️ 景点亮点：古镇内还有云盖寺社区博物馆和云瑞旅游服务有限公司，游客可以在这里深入了解当地的文化和历史。此外，还有一条名为“半边街”的街道，以及一个保留完好的水坝，都是值得一看的景点。 𐟓𘠦‹照建议：古镇内有许多适合拍照的地方，无论是古老的建筑、清澈的河流还是热情的当地人，都是拍照的好素材。记得带上你的相机，记录下这美好的旅程。 𐟌Ÿ 特别提示：虽然古镇的设施相对简单，但正是这种原始和古朴让人流连忘返。如果你追求的是一种远离喧嚣、回归自然的旅行体验，那么云盖寺古镇绝对是一个不错的选择。

25公考必背常识高频考点汇总 ✅ 诸子百家思想及代表人物、代表作 𐟌Ÿ 儒家（1）孔子：《论语》仁者，爱人；己所不欲，勿施于人。（2）孟子：《孟子》其一，主张“性善论”；其二，宣扬“仁政”，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”；其三，宣扬剥削阶级和被剥削阶级永远存在的合理性。（3）荀子：《荀子》其一，批判天命观，提出“人定胜天”，是杰出的唯物主义思想家和无神论者 …… ✅中国历史上的经典战役 1、齐鲁长勺之战：成就了中国战史中以弱胜强的著名战例（相关人物曹刿） 2、马陵之战：中国战争史上设伏歼敌的战例（相关人物：孙膑、庞涓） 3、长平之战：秦、赵两国之间的战略决战，是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。 4、楚汉成皋之战（相关人物：刘邦、项羽） 5、新汉昆阳之战（相关人物：刘秀、王莽） 6、袁曹官渡之战：是东汉末年“三大战役” 之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一（相关人物：曹操） 7、吴魏赤壁之战（相关人物：曹操、刘备、孙权） 8、吴蜀彝陵之战（相关人物：陆逊、刘备） 9、秦晋淝水之战：东晋将军谢玄大败秦王苻坚于安徽淝水，是中国历史上著名的以少胜多的战例 … 𐟥𐥸𘨯†积累要坚持～，不积跬步无以至千里✅当然，多练习也能更快进步，学姐当时是在高途𐟅𐯸𐟅🯸𐟅🯸上积累常识，搜索𐟔“公职考试干货”还有很多考公技巧和历年真题，各类题型都有解析，还有干货汇总、申论素材等等，超好用𐟒壩똩€”APP# #考公#

伤害性不大，侮辱性极强！华为的研发团队估计都想找周鸿祎“拼命”了。要知道，他们可是耗费了整整五年的时间，投入了上百亿的资金才研发出了三折叠手机。然而，周鸿祎竟然拿它来盖泡面，而且还是盖两桶泡面，把价值上万元的手机当成了盖面的工具。这么高科技的产品被这样使用，华为的研发人员大概会集体失眠吧。他们可是呕心沥血、加班加点，全身心扑在工作上才研发出的成果。现在却被用来盖泡面，太让人难过了。不知道这款手机还会不会有其他更离谱的“用途”呢。有网友说，苹果手机压不住泡面桶，而华为的三折叠手机却能完美地压住。这么看来，周鸿祎拿新款手机与苹果对比，其实是在给华为打广告呢。你们觉得是不是这样呢？（图片素材来源网络）

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