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古代竹简素材权威发布_古代竹简素材事例(2024年11月精准访谈)

内容来源：黄庄图库所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

古代竹简素材

【从甘肃简牍中汲取思政元素】中华优秀传统文化是守正创新推动思政课建设内涵式发展的重要力量根基。作为纸张发明前最重要的文字载体，简牍不仅开启了写本时代，更是中华文明的重要见证。甘肃作为简牍出土大省，8万枚竹简木牍是弘扬中华优秀传统文化、铸牢中华民族共同体意识的文化基础。充分利用甘肃丰富的简牍资源，为青少年打造具有地方文化特色的思政教育品牌，使其在感悟简牍文化的过程中厚植家国情怀、坚定文化自信,是守正创新推动思政课建设内涵式发展、不断提高思政课的针对性和吸引力的重要抓手。提炼甘肃简牍蕴含的育人元素。甘肃简牍包罗万象，大到涉及国家治理、国家安全的诏书律令、行政文书等，小到反映戍边生活的账册簿书、家书信笺，可以作为构建特色思政资源库的素材。中华民族在长期实践中培育和形成的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想，在甘肃简牍中有鲜活的体现。如，汉墓出土的武威王杖简记载，对“孤、独、盲、珠孺（侏儒）”等特殊群体，“吏毋得擅征召，狱讼毋得殴”，再现了古人的优抚和仁爱意识；天水放马滩出土的战国秦木牍地图，标记了山川、河流、城邑以及林木采伐、药材采集等信息，再现了先秦时期秦人重视环保、养育林木、人与自然和谐共生的美好画面；甲渠候官衙遗址出土的一份法律文书“建武三年候粟君所责寇恩册”，展示了汉代先民对诚信和正义的不懈追求；悬泉置汉简记录了“出马五十六匹，送大月氏客”、“出粟一斗六升，以食鄯善王”，体现了睦邻友好、崇尚和平的大汉气度。“百科全书”式的甘肃简牍不仅与历史学、文字学、文献学、社会学、法学、档案学等学科专业紧密相关，还与经济学、医学甚至理工科的一些课程有“契合点”。如，悬泉置汉简里有不少会计类简牍以及审计简，内含明显的复式记账法；武威出土的医药简，记录了诸多疑难杂症方剂，内容涉及临床医学、药物学、针灸学等中医基本学科；敦煌简牍记载了九九乘法表以及历书、干支表等。此外，简牍里的器物簿记录了各种兵器以及生活生产用品，涉及机械、建筑、冶炼、农业、手工业、水利等，展现了秦汉时期的科技发展和文明程度，可用于分门别类构建特色课程思政资源库。甘肃简牍还有很高的书法艺术价值，对提升青少年审美能力和艺术修养有重要作用。甘肃的气候环境非常适合简牍的保存，因此不少出土的简牍墨色如新，可以直观真切地感受到古人书写时的心情、状态，书体包括隶书、草隶、行楷等，书风多质朴、率意，也不乏庄重典雅的风格。如，居延汉简中的“相利善剑”是较为工整的隶书结体，“永元器物簿”则是草书的代表作，被誉为“天下第一简”的武威“仪礼简”，展现了完全成熟的汉隶，可与曹全碑、礼器碑等东汉名碑相媲美。探索甘肃简牍融入校园文化。被称为“冷门绝学”的简牍学，如何被青少年群体接受和传承，这是一大课题。随着央视《简牍探中华》的热播，甘肃简牍正以全新的形式进入大众视野，走进校园，走近青少年，让我们看到了其创造性转化为大众文化的无限可能。甘肃简牍记载了很多史书等传世文献所没有的普通人和普通事，这些生动的历史细节和生活场景可以改编成青少年喜闻乐见的甘肃故事、拍摄成实景戏剧，更利于讲好中华文明故事。其中，既有汉代边塞烽火警报密码本“塞上烽火品约”，也有请托朋友买鞋、买毛笔、刻方印的信笺“元致子方书”；既有康居王使者进贡骆驼的册簿“康居王使者册”，也有向朋友借裤子的书信“元敞致子惠书”……从国事到家事，古代的人间烟火必将激发青少年对中华优秀传统文化的浓厚兴趣和对家乡的情感认同。可以电子屏、宣传栏、海报、建筑装修、室外景观以及文创产品等为媒介和载体，将简牍元素点缀在学生的衣食住行学游购娱等方面，赋予其新的时代内涵和表现形式。也可以利用多媒体、互联网、虚拟现实技术、增强现实技术等将简牍文化有机融入学生学习生活，还可通过组织读简班、制简坊、书法课、讲座以及诵读活动、简牍文创大赛、艺术展演等校园文化活动，让优秀传统文化的种子生根发芽。围绕甘肃简牍打造“行走的思政课”。全面推进“大思政课”建设走深走实，必须突出实践导向，坚持开门办思政课，充分调动全社会力量和资源，建设“大课堂”、搭建“大平台”、建好“大师资”。可以将国家一级专题类博物馆甘肃简牍博物馆和甘肃博物馆、敦煌博物馆、武威博物馆等有馆藏简牍的博物馆作为实践教学基地，通过看实物、听讲解，带领青少年感悟简牍蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值；将天水放马滩、武威磨嘴子、敦煌马圈湾等简牍出土地以及长城烽燧、大漠戈壁等自然景观作为研学出游地，找寻简牍足迹、探源中华文明。同时，还可培养青少年志愿者和小小讲解员，让他们以实际行动保护传承甘肃简牍这一重要文化遗产。高校可以充分发挥学科专业优势，加强同简牍研究院、敦煌学研究所、丝绸之路和华夏文明传承发展协同创新中心等科研院所的联系，将甘肃简牍中的育人元素科学融入不同学段思政课，以“大手拉小手”的方式协同联动,汇聚思政课建设的强大合力，推进大中小学思政课一体化。中华文明是我们提高国家文化软实力最深厚的源泉，建设具有地方文化特色的思政课程不仅是守正创新推动思政课内涵式发展的具体实践，同时也是保护传承甘肃简牍这一“金字招牌”的有效途径，更是在新时代增强中华民族文化自信、凝聚磅礴奋进力量的基石。（尹雯单位系兰州工业学院，尹晓军单位系兰州交通大学马克思主义学院；本文系国家社科基金重大项目“出土文献与上古文学关系研究”[20&ZD264]成果）《中国教育报》2024年11月21日第05版「教育」「教育资讯」「思政课」「甘肃简牍」

上海博物馆：历史与现代的交汇点之前总觉得上海这样的城市，博物馆应该没啥特别的。但一进上海博物馆，才发现这地方简直是个宝藏。上海博物馆的名字有点谦虚，应该叫中国博物馆才对。至少目前为止，我在这里两次都失望而归——昨天没逛完，今天在两个大馆闭门的情况下又没逛完。看春秋以前的文物，真有种奇妙的感觉。虽然这些文物已经有将近一万年的历史，但上面没啥文字或图案信息，脑补不出来当时的生活图景。只能靠自己的记忆变种来想象。像“史官非秦记皆烧之”这样的说法，真是让人心生悲凉。有些观点认为中国只有三千年文明，我觉得这罪恶之源就是那两把火——“楚人一炬，可怜焦土”。器皿上的图案和残缺文字都是重要的素材。这时候不禁感慨“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”希望那些泡在防腐液体中的竹简能长久保存，更希望未来不会再有这种文明的灭顶之灾。欣慰的是，有些技术还是得到了还原，甚至能还原出其材料和制作工艺。古人的巧夺天工真是让人赞叹。至于那种武艺，可能已经失传了——任何一个有生活规则的时代，杀人在明面上都需要偿命，绝不可能将杀人当作普遍训练；任何一个时代也不会容忍一种没任何实质作用却又需要人付出时间精力的技能。任何一种骗术不会骗上千年还能继续骗人。追寻上或许有自己的坎坷，现在回答追求什么，答案是——寻找一种表达自己的方式，发现自己愚蠢的原因。它可以是我理解的武，也可以是我理解的乐。只是这种音乐的传承形式，不得不承认，西方人做的最棒，我能听到几百年前的西洋音乐；《高山流水》、《百鸟朝凤》其原谱是什么样已经不得而知，尽管都是被宣传为……经典曲目，不管它曲调如何，它已经不再是那个它。同样是小孩，我记得四年前去某科技馆时孩子的哭闹以及“破坏”天性，今天看到这样的孩子只感觉——你拿起笔认真观察的样子很可爱。当这样的父亲也不好当，不知道他是做功课了还是就知道这么多，其知识储备，以及复杂问题简单有趣地讲的本事，很帅。对女孩那种“无才便是德”的印象，并不是整个古代，那会有让“主人忘归客不发”的才女，也有骑马奔驰的女汉子。将一些负面的事情贯穿到整个过去去衬托当下的优越，在我看也是种抹黑和扭曲。

公元121年，邓太后刚咽气，服侍她十几年的蔡伦就自尽了。汉安帝听闻后，怒气冲冲赶到现场，扒拉着蔡伦的尸体，咬牙切齿道：“这种死法，真是便宜了这狗东西。” 你知道的蔡伦是“造纸术”的改进者，可是，你不知道的是，他还是东汉的一位宦官，他甚至还权倾朝野。蔡伦家里本来是炼铁的，可是，因为汉章帝喜欢找眉清目秀的少年侍奉他，蔡伦长得俊朗所以就被选中了，很无奈，他被净身送到了汉章帝身边。只是，他没有讨得汉章帝的喜欢，却偏偏成为了汉章帝的皇后窦氏的幕僚。宫里最尊贵的人非皇帝和皇后莫属，蔡伦被迫入宫，他必然就要出人头地，他既然想要得到窦皇后的信任，必然要替她做一些“见不得光”的事情。窦皇后不会喜欢男宠，所以蔡伦的美色对她来说没有大用，窦皇后有一个最大的心病，就是她迟迟未能生育儿子，但她又不愿意其他妃子的儿子被立为太子，可是，宋贵人的儿子李庆却被汉章帝立为太子了。蔡伦自然明白窦皇后的“心病”，所以，他处心积虑在找宋贵人的错处。宋贵人百密一疏，还真的让蔡伦发现了她的问题。宋贵人生病了需要一味“菟丝子”来治病，宫里对于“菟丝子”管控严格轻易不能得，所以宋贵人就给家里写信，在宫外寻找一些“菟丝子”给她送到宫里来。这本不是一件大事，可是蔡伦有心将它设计成一场大事了。在古代“菟丝子”是可以用来进行“诅咒”的，汉代最忌讳的一件事也是“巫蛊”，因为汉武帝时太子和皇后都是死于“巫蛊之祸”，所以汉宫里严禁出现“巫蛊”。蔡伦就故意对汉章帝说：“宋贵人利用‘菟丝子’就是妄图对陛下行‘巫蛊’之术”。汉章帝让窦皇后去彻查这件事，在蔡伦的“严刑逼供”下，宋贵人被打死了，蔡伦用她的带血的手指在认罪书上画押，宋贵人诅咒汉章帝就“罪证确凿”。汉章帝气得半死，他最信任的妃子居然想要害他，所以宋贵人死后，他就把太子刘庆贬为清河王。蔡伦废掉了太子，可算是解决了窦皇后的心病，所以，他就成为了窦皇后身边的红人。窦皇后看到太子被废，她就打算收养一个儿子来继承太子之位。窦皇后在后宫中挑选，她看上了梁贵人的儿子刘肇。蔡伦威逼利诱，逼着梁贵人把儿子过继给窦皇后，窦皇后有了刘肇这个养子，但她还不满足，想方设法逼死了梁贵人。在汉章帝过世后，10岁的刘肇顺利继位，成了汉和帝，窦皇后也顺利成为了窦太后。蔡伦鸡犬升天，30岁的他也成为了朝中重臣。汉和帝年纪小，朝政自然就把持在窦太后手里，但他一直都没有忘记窦氏逼死了自己的母亲，虽然蔡伦也是帮凶，可他会懂得“审时度势”，他处处帮着汉和帝，让汉和帝对他没有太多的仇恨。窦太后去世后，汉和帝掌权，他迅速就处置了窦太后身后的娘家和一干势力。蔡伦也担心汉和帝“秋后算账”，所以，他也迅速巴结上汉和帝的第二任皇后邓绥。汉和帝有两任皇后，第一任阴皇后，她可是东汉的开国皇后阴丽华的后人，她母亲又是开国元勋邓禹的孙女，所以阴氏才入宫就被封为贵人。汉和帝对她也是宠爱有加，还封她为皇后。奈何，后来邓绥进宫了，邓绥直接就是邓禹的孙女，身份比起阴氏也不差，再加上为她聪明伶俐，汉和帝对她也是百般宠爱。 “一山不容二虎”，阴皇后看不惯邓绥，所以处处为难她，甚至差点就逼迫她自尽，银皇后的狠毒让汉和帝心寒，所以废了她，改立邓绥为皇后。蔡伦看到邓绥从皇后争夺战中胜利，所以，知道她的本事，他就想要依附邓绥。在他得知邓绥喜欢写字却苦于没有“好纸”时，他就投其所好，大力改进“造纸术”。西汉时已经出现了造纸术，只是当时制造出来的纸，不好用且不能量产，所以东汉还是一直沿用“竹简”和“丝帛”来写字，前者麻烦笨重，后者昂贵不实用，蔡伦才想到了改进西汉出现的造纸术，他制作出了便宜又好用的纸，这就讨得了邓绥的喜欢，也得到了邓绥的器重。古代因为纸制作不易，所以书籍一直都很贵，很多人都读不起书，如今改良了造纸术，这让很多人都能开始读书，这可以算是一件很大的功劳。蔡伦在改良很多器具方面，都很有天赋，所以他在也得到了重用。后来，汉和帝去世了，邓绥的儿子继位，但是她的孩子才活了8个月就夭折了，邓绥不得不重新挑选皇帝，她选中了废太子刘庆的儿子刘祜。于是，13岁的刘祜登基为汉安帝。蔡伦和汉安帝可是有血海深仇的，他还是了他的祖母，还让他父亲失去了太子之位，所以汉安帝是不可能容得下蔡伦的。邓绥在世，他就平安，可是，公元 121年，邓太后死了，蔡伦的靠山倒了。蔡伦就算有百般本领，他也无法消除汉安帝对他的恨意，所以他也没有办法，他只能“等死”，他毕竟也不能勾结大臣谋反，因为他也没靠山了，所以蔡伦想来想去，与其等到自己被汉安帝杀死，他还是选择了“自杀。” 蔡伦就在京都洛阳自尽了，享年约六十岁。史书里说他临死前“沐浴整衣冠”，自尽方式是饮药而死。蔡伦平静的离开了这个世界，可是汉安帝却觉得他死的太容易了，因为他还没有开始收拾他呢？（图片素材来源于网络）

“造孽啊！他们怎么能对祖宗做这种事”1994年的湖北荆门，一座古墓被盗，专家们从里面发现了一具女尸。谁知大家一看，怒不可遏，当场要求枪毙三个盗墓贼，在当地引起了轰轰烈烈的反响。 1994年，湖北荆门市郭店村，一场震惊考古界的事件悄然上演。一座沉睡两千多年的古墓被盗，一具保存完好的千年女尸和一批珍贵的竹简文物惊现世间。深夜的荆楚大地，寂静无声。几个村民手持简陋工具，鬼鬼祟祟地靠近一处不起眼的土丘。他们屏息凝神，小心翼翼地挖掘着。突然，一个黑洞出现在眼前。他们互相对视一眼，钻了进去。谁也没想到，等待他们的将是一场惊心动魄的邂逅。当他们打开棺椁的那一刻，所有人都惊呆了。一位栩栩如生的女子安详地躺在那里，仿佛只是沉睡。她的皮肤保持着弹性，面容安详。这是一具保存完好的千年女尸！贪婪很快战胜了敬畏。一个名叫李宜海的男子，眼中闪过一丝狠厉，伸手将女尸头上精美的簪子连同头发一起粗暴地扯了下来。但这还不是最可怕的。几天后，李宜海带着几个同伙再次潜入墓中。他们用麻绳绑住女尸的脖子，将其拖出墓外。在月光下，他们野蛮地扒下女尸身上的衣物，甚至试图撬开她的嘴巴寻找传说中的"口含珠玉"。天网恢恢，疏而不漏。很快，警方接到报案，展开了全面调查。在多省市警方的通力合作下，大部分盗墓者很快落网。令人感慨的是，这些盗墓贼竟然都是当地村民，他们本应该是文化遗产的守护者，却成了破坏者。 1995年5月25日，荆门市中院在古墓被盗现场举行了"古尸案"公审大会。郭孝平、李华、李立新三人被判处死刑。就在人们以为这个案件告一段落时，考古学家们带来了更加震撼的消息。在被盗的古墓中，他们发现了804枚竹简，包含16篇先秦哲学著作。这批被称为"郭店楚简"的文物，被誉为"20世纪中国最重要的考古发现之一"。这些竹简中，有一个版本的《老子》引起了学界的热议。与传世本相比，这个版本有显著差异，为研究道家思想提供了新的视角。此外，还有14篇儒家典籍，填补了春秋战国时期思想史的重要空白。这些发现，让我们对中国古代哲学有了全新的认识。那么，这座墓的主人是谁呢？考古专家们在墓中发现了一个刻有"东宫之师"四个字的漆耳杯。结合其他证据，专家们推测，墓主人可能是楚怀王太子的老师，有可能是大名鼎鼎的屈原，或者是著名学者慎到。关于女尸，经过鉴定，她是一位生活在战国中期（公元前4世纪）的楚国贵族妇女。她的保存如此完好，除了特殊的埋葬环境，很可能还使用了某种中草药防腐技术。这为研究古代防腐技术提供了宝贵的素材。这位曾经保存完好的楚国贵族妇女，如今伤痕累累，全身发黑。她的头发被野蛮地扯下，头皮上留下了四道触目惊心的伤口，每道长约3厘米。颈部深深的勒痕诉说着她被粗暴拖拽的经历。双臂、小腿、右手和脚踝的皮肤多处剥落，髋关节和颈椎因暴力拉扯而脱臼。这具原本完好如初的湿尸，在短短几天内就遭受了如此严重的损害。一位年长的考古专家看到这一幕，泪水不禁夺眶而出。他颤抖着声音说道："这是我们的老祖宗啊，那些人为什么要如此伤害她？"这句话道出了所有文物工作者的心声。这具女尸比著名的马王堆汉墓辛追夫人还要早一百多年，其保存程度堪称奇迹。她是目前发现的中国最早的"湿尸"之一，比古埃及的木乃伊更为珍贵。湿尸是指保存完好、肌肤仍有弹性的古尸，它们为研究古代人类的生活、饮食、疾病等提供了宝贵的素材。盗墓者的野蛮行为几乎摧毁了这一科研珍品。如果不是盗墓者的破坏，这具女尸可能会保持原貌更长时间。湿尸的保存需要特殊的环境条件，如稳定的温度、湿度和缺氧环境。一旦暴露在空气中，湿尸就会迅速降解。盗墓者的行为打破了墓室原有的平衡，加速了女尸的腐烂过程。这种对文物的野蛮破坏，不仅是对历史的亵渎，更是对人类共同文化遗产的巨大损失。每一件文物都承载着丰富的历史信息，是研究古代社会、文化、科技的重要依据。这具女尸的损毁，意味着我们失去了解读楚国贵族生活的一个重要窗口。考古专家们立即展开了抢救性保护工作。他们小心翼翼地将女尸转移到专业实验室，采用先进的保护技术，尽力延缓其进一步腐烂。虽然无法恢复到原来的状态，但至少能够保存下来一些有价值的信息。正当人们以为这个案件已成为历史，2017年，一个意外的消息传来。在逃23年之久的主犯李宜海，终于在海南落网。这再次证明了法网恢恢，疏而不漏的道理。如今，这具千年女尸和郭店楚简都被安置在湖北省荆门市博物馆，受到精心保护。每一个走进博物馆的人，都能感受到历史的厚重与文明的震撼。

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