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灭斩素材最新视觉报道_免费搞笑视频素材库(2024年11月全程跟踪)

内容来源：黄庄图库所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

灭斩素材

𐟌Ÿ舞剑的绝美瞬间：小说中的描写素材𐟌Ÿ 𐟌™ 在月光的照耀下，一个深灰色的身影手持长剑，剑光闪烁，矫健如龙。那柄长剑雪亮耀眼，仿佛夺走了月光，照亮了昏暗的院落。他腾空而起，在空中旋转，挥出一片绚烂的光幕，如同点点繁星坠落，光幕斩灭了激射而来的虹芒，化解了杀身之险。 𐟌𓠦Ž姝€，长剑挥舞，刺眼的剑芒直冲而起，宛如绚烂的银龙，仿佛要与天上劈落而下的闪电相连。他双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边的一棵古松，耳畔传来轻轻的“嚓”声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵南风中悠然倒下。 𐟌Œ 在天空黑白交际的一瞬间，他缓缓扬起双手，双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身。 𐟌𚠩‚㥉‘舞得果然不错，剑过处，习习生风，吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。重剑之所过，剑影如织，那快有一人高的重剑，在他手中就仿佛毫无重量一样，而剑刃斩在了坚硬的碧玉竹上，更是爆发出了阵阵的金铁交击之声，火花四溅之下，坚硬的碧玉竹上也留下了道道白色的剑痕。 𐟒려𛖧š„手修长纤瘦，如玉一般毫无瑕疵，虽然腰间配着剑，却让人觉得这双手该执妙笔画丹青，持纨扇秀风流，而不是舞刀弄剑。仪和没料到他竟会突然出手，不及拔剑招架，剑尖已及其喉，一声惊呼。跟着寒光闪动，七柄长剑已齐向劳德诺刺到。刷的一声，剑尖已及其喉，一声惊呼，长剑出鞘直指仪和的咽喉。 𐟐 剑如白蛇吐信，嘶嘶破风，又如游龙穿梭，行走四身，时而轻盈如燕，点剑而起，时而骤如闪电落叶纷崩。真是一道银光院中起，万里已吞匈虏血。只是那样的月色如水,也唯有这般的月色才能不在这样的男子面前自惭形秽、失了光华。剑若霜雪，周身银辉。虽是长剑如芒，气顶长虹的势态，却是丝毫无损他温润如玉的气质。就像是最安谧的一湖水,清风拂过的刹那,却只是愈发的清姿卓然,风月静好。 𐟌쯸 剑气如同被赋予了生命，环绕他周身自在游走。带起衣翩跖，顷刻间让人产生一种错觉：仿若这般舞剑，他就欲乘风归去一般。足不沾尘，轻若游云。她远远地看着，只觉得是哪里的云彩不小心飘落了凡尘。

不得不服，以色列下手真的是太狠了，竟然在联合国当着全世界领导人的面，团灭了真主党所有高层领导人，而且为了斩尽杀绝，整整投下了85枚重磅炸弹，总重超过1吨。如此凶残的火力别说是藏在地下30米了，就算是地下100米恐怕都很难活命。也正因此，纳斯鲁拉这些高层领导现在连尸骨都找不到了。中东小霸王果然不是浪得虚名。波斯和阿拉伯如果能够能有以色列百分之一的狠劲，那中东恐怕早就实现和平了。（图片素材来源网络）

大秦宰相李斯，于公元前208年被斩于咸阳城！行刑官怜悯李斯：“我不会让你痛的！”他脱下李斯的衣服，往他身上猛浇了一桶冷水，然后大刀一挥，李斯瞬间倒地！然后，李家上下，全都无一幸免！李斯，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，他是秦国的一位重要大臣，辅佐秦王统一六国，成就了秦始皇的伟业，但是，他却因为权谋的失败，使得整个家族变得支离破碎。李斯年轻的时候，曾经跟荀卿学过治国之道，并且年少时就比同辈人更有野心，想干出一番事业来。因一次偶然的机会，到秦国来，深得吕不韦的器重，成了他的亲信，而后因为才能，被秦王任命为朝政大臣。随后秦国在李斯的辅佐下，以迅雷不及掩耳之势，先后灭六国，实现了一统天下的伟业，而李斯身为谋士，自然立下了汗马功劳，深得秦始皇信任。秦始皇死后，李斯在秦国的统治地位进一步巩固，他推行废除分封制、统一度量衡、统一汉字等一系列政治变革。这一系列措施，有力地加强了秦国的统治，使李斯的威望与日俱增，权势滔天，但是，正所谓权利伴随着危机，秦廷内斗日益激烈，李斯就被卷入了这场争权夺利的旋涡之中。赵高是朝中一名太监，一心想要夺权，之前秦王在世时日夜侍奉在其左右，对秦王的喜好了如指掌，由于李斯是秦国的重臣，深得秦王信任，赵高想要杀他，也不是一件容易的事情。而就在秦王去世后，赵高终于不受束缚，怂恿李斯修改遗诏，将秦二世胡亥推上了皇位。赵高的花言巧语，使李斯逐渐失去了自我，而把自己的私欲置于社稷安危之上，到了这一步，李斯再不是以前的忠臣，而是一名被权势腐蚀，失去了道德和底线的阴谋家。胡亥荒淫无度，秦国势衰，民不聊生，李斯对自己的所作所为进行了深刻的反省，他劝胡亥放弃苛政，重用平民。但是，胡亥并没有感激李斯，反而对他充满了猜忌和怨恨，恰在此时，赵高又使诈，对胡亥说李斯图谋不轨，昏庸的胡亥听信赵高的话，把李斯押进大牢，李斯更是在狱中受尽酷刑。李斯在牢里伤心欲绝，但他仍坚持上谏，想让胡亥清醒过来，但为时已晚，最后，在赵高的策划下，李斯被腰斩，且其家族也没能幸免于难。公元前208年清晨，咸阳城外的行刑台，一片哀恸，当日，秦国宰相李斯携三子二孙，被当众斩首，李斯一生战功赫赫，但到了晚年，却落得如此凄惨的下场，实在令人扼腕叹息。纵观李斯一生，权力让人变得渺小，但人类的本性却让它腐朽，这亦是李斯人生中最重要的一课。唯有时刻警醒自己，不被权力诱惑，方能在残酷的斗争中始终不变，而在这场权力游戏中，下一位主角可能是任何人。（图片素材来源网络）

纳闷，俄军23日公布库尔斯克战报，第一次没有战俘，这很奇怪呵！俄军方23日战报：在过去一天里，消灭乌军400多人，摧毁16辆装甲车和一辆坦克。累计消灭乌军5137人，摧毁坦克69辆.多管火箭炮发射装置11套，其中海马斯3套！ 5137名乌军在库尔斯克丟了性命，意味着12000万跨境攻击的乌军，加上伤兵，乐观的估计只有5000多名乌军在战斗，对于乌方称占领1200平方公里土地上，兵力是相当薄弱，只有挨打的命。可能乌克兰会有源源不断的援军，才能保证乌军在库尔斯克战场上的战斗力。但援军受到瓦格纳和车臣武装的阻止，未能撤出库尔斯克的乌军命可苦那。俄军方公布战报没有战俘，跟俄罗斯总统普京说过，这是恐怖分子袭击，那就是这些在库尔斯克的乌军，就是恐怖分子，对恐怖分子，当然没有俘虏之说，只有斩尽杀绝！（图片素材来源网络）

本书作者蔡亮，美国康奈尔大学博士，现任圣母大学历史系助理教授，主要做秦汉帝国的政治思想史研究。她在研究方法上有个特色，特别注重通过数字化手段来重构史料。正因为有大量的数据分析，围绕“儒生群体如何崛起”这个话题，一重又一重谜团被解开。经典的老问题，浮现出新答案。作者发现，汉武帝晚年的“巫蛊之祸”是一次影响深远的政治斗争。正是在这场斗争的政治余波中，儒生群体才获得崛起的机会。他们逐渐控制了王朝的官僚系统和知识系统，为此后几个世纪的中国政治话语定下基调。另外，我们今天之所以认为汉武帝早年就重用儒生，是因为司马迁在《史记ⷥ„’林列传》讲了一个假的故事，但这不是因为他信息掌握不足，而是司马迁有意为之的。第一，与儒生崛起紧密相关的“巫蛊之祸”是怎么回事？背后推手是谁？第二，儒生到底是一群什么人？他们是怎么建立“儒生帝国”的？第三，司马迁为什么要讲一个假的故事？ ——————————————— 巫蛊之祸通常史家认为是汉武帝通过纵容酷吏打击太子党（因为太子与武帝政见不合，由于武帝时期征战太重民不聊生，太子提出要休养生息，而武帝虽然知道这是正确的，却不能接受自己之外的人来纠正这一点，后来发了《轮台罪己诏》），剑锋直指太子，最终太子刘据被逼无奈造反。武帝逼死太子后，又将当时诬陷或追杀太子的官员一并处死。也许是武帝后悔，也许是想趁机铲除上层权贵阶层。总之，两次事件后，整朝臣僚阶层被肃清几乎殆尽。这部分内容作者从太子反对派到霍光挨个论证，最终结论是可能汉武帝年老多病，非常敏感，因此误杀了太子。这部分不太准确，武帝比较刚愎自用，他可能真的很想教训太子，所以在动太子之前已经把党羽消减殆尽，否则也不至于太子造反无人可用。武帝下手太重，而太子被逼太甚，狗急跳墙搞造反，才最终导致父子二人无法共活。也许后来武帝有一丝后悔，但他自我至极，对太子的诛杀一定是处心积虑的。虽然不认同对巫蛊之祸的判断，但认可确实巫蛊之祸之后，官僚阶层大换血，给了儒生出场的机会。相比儒生帝国，这本书的更大意义在于补齐了我脑海里“中国独有的文官政治”是怎么发祥发展的，正因为巫蛊之祸，以及后来霍光、宣帝以及西汉后期大量启用儒生，储备了文官资源，东汉光武帝才能快速搭建管理班子，从容地让军功集团回老家享受荣华富贵，避免刘邦时期的分权尴尬。 ——————————————— 汉初儒学并不受重视，因为儒学最底层的内容是传统周礼，包括周代的礼乐制度、道德标准、政治规范。这个特点带来的好处是，能借助传统约束当下，有助于稳定社会秩序。但坏处也很明显，恪守传统就很难兼顾新形势、新需求，因此变得不合时宜。 “巫蛊之祸”是一场失控的政治斗争，上层贵族几乎被清除干净了，霍光除了武力打压反对派，也得想办法拉拢一些人，为自己站队。拉拢谁呢？这就是儒生。儒生能帮霍光塑造慧眼识人、求贤若渴的良好形象。儒生提倡道德、礼仪、知识、传统，会给人一种学识渊博、德行出众、尊重传统的感觉。所以，霍光很喜欢把年过花甲的老儒生请到朝中当官来帮他粉饰门面。除了装点门面，儒生能帮上更大的忙，这就是引经据典、制造舆论，论证霍光辅政的合理性。很多史书记载霍光辅政这段历史，都会讲到一件事。话说当初汉武帝的太子刘据死后，汉武帝把小儿子刘弗陵立为太子。太子年少怎么办呢？汉武帝思前想后，打算让霍光辅佐。为了表达对霍光的尊重、敬仰，还有临终托孤般的诚意，汉武帝让宫中画师画了一幅《周公负成王朝诸侯图》，暗示霍光做好辅政的准备。这个故事听起来很感人，但很多史学家考证后都得出相近的结论，这个故事是儒生帮霍光制造舆论的素材。如果说儒生通过帮霍光制造舆论，迅速崛起，那么让儒生站稳脚跟的正是下令族灭霍家的汉宣帝。汉宣帝的身份有点特殊，他的祖父正是在“巫蛊之祸”中死去的太子刘据。汉宣帝从小生活在宫外，当了皇帝以后，他的血统和继位合法性备受质疑。这时，儒生再次获得机会施展特长。他们说，全国各地都出现了祥瑞，比如在皇家园林上林苑，一棵已经枯死倒下的大柳树，竟然奇迹般地立起来，重获生机。长出的树叶，被虫子咬一个图案，图案好像是五个字：“公孙并已立”。汉宣帝是曾经的太子刘据的孙子，而且，汉宣帝的名字恰好是“刘病已”。这不表明，上天在告知天下，汉宣帝就应该继承皇位嘛？你能想到，这类事情八成是假的。但在当时，确实帮了汉宣帝不少忙。所以，汉宣帝提拔了很多儒生担任各类高级官员，甚至，太子太傅这个职务有一半以上都是儒生。太子太傅就是太子的老师们，汉宣帝让一帮儒生教导未来的皇帝，可见汉宣帝对儒生有多么认可。儒生能在“巫蛊之祸”后长期影响古代中国，甚至建立起一个作者所说的“儒生帝国”。这么大的成就，跟儒生的一些重要特征分不开。首先，儒生非常强调师承关系。比如后人推测，从孔子到孟子的传承脉络是：“孔子传曾子，曾子传子思，子思传孟子”。历史事实到底是不是这样，还有待考证。但有一点是可考的，至少从西汉开始，儒生就在强调师承关系。而汉代选拔官员，有个重要的措施叫“察举制”。地方政府和一些中央高级官员可以选拔他们认为品德优良、能力出众的人，担任低级官职。这就给重视师承脉络的儒生提供了机会。巫蛊之祸以后，上层官员位置空缺，一些儒生被提拔到高位。很快，他们就开始拉拉扯扯，把自己的门生都举荐上来。官员之间不仅是上下级关系，还可能是师生关系。这样，官僚系统内就逐渐出现一个庞大的儒生人才梯队。其次，儒生不仅渗透了官僚系统，而且做了件影响更深远的事情，这就是掌控汉代的知识系统。汉代儒生推崇学习“五经”，也就是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》。后来，儒生推动官方把“五经”纳入官学，官方设立了一种叫“五经博士”的学官。“五经”学得好的人将来可以当官。经学博士是汉武帝设置的，最初只有几十人，到霍光辅政的时候，人数迅速破百，然后一路翻番，到汉代末年，五经博士和弟子的人数竟然多达三万。正是从“巫蛊之祸”之后，儒学一步步成长为中国古代的官方正统学说。第三，很多儒生，最初都是汉帝国的基层官吏，长期做一些琐碎、具体的事情，拥有实际执行的能力。儒生熟悉礼仪，农村的婚丧嫁娶总是离不了他们。儒生会读书写字，他们就能在地方政府干点文书工作，或者当老师教学生识字。儒生熟悉国家法律制度，遇上各类纠纷，调解起来总是有理有据。汉代的儒生其实在“巫蛊之祸”以前，就已经遍布汉帝国的基层社会。他们只等待一个像“巫蛊之祸”那样的时机，实现政治抱负。 ——————————————— 后人误以为汉武帝重视儒学，这件事要追溯到司马迁的《史记》。《史记》中有一篇文章叫《儒林列传》。这篇文章讲的是西汉前期多位儒学大师的故事，展现了西汉初年儒学兴盛的局面。但我们已经知道，西汉“巫蛊之祸”以前，儒生并没有被重用。换句话说，司马迁没有给我们讲事实。《儒林列传》到底讲了什么？主要是两个内容，首先，这篇文章理清了儒家发展的脉络，从孔子开始一直到汉代初年，生生不息。其次，这篇文章强调了孔子之教是大智慧，汉朝是个尊重儒学的美好时代。人们把儒家经典学好了，就可以当官。但事实上，孔子和汉代的儒生三百年来一脉相承，这是几乎不可能的事情。学好儒学就能当官，这在汉初还没有实现。本书作者蔡亮仔细统计了汉武帝时期的官员信息，在77位地位显赫的高官中，只有6位儒生，占总人数的7.8%。而这6位儒生里，只有公孙弘一个人是通过举荐贤良的方式，获得高层职位的。这跟司马迁在《儒林列传》里描绘的场景，显然不一样。对于这个现象，本书作者蔡亮给出一个有意思的解释：司马迁其实在《儒林列传》里创造出一个理想世界。这个世界的情况，跟司马迁所处的现实世界相反。在现实中，军功贵族和他们的后代把握着最高权力。而司马迁在《儒林列传》中通过裁剪史料，拼接出一个理想的世界。在这里，财富地位、军功以及人脉全部失去意义，一个人的未来是由他掌握的知识决定的。司马迁为什么要在《儒林列传》中描绘一个与现实恰好相反的理想社会呢？司马迁的父亲就是史官，史官虽然卑微，但他们是统治阶层近距离的观察者。所以司马迁从小目睹了很多残酷的现实，官员要想升上高位，就得靠家族财富、裙带关系和派系斗争。司马迁曾经吐槽自己既“不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功”，同时也“不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠”，满满的失落和无奈。于是，司马迁只能通过文字委婉地批评他所生活的时代。他是怎么写的呢？司马迁在《史记》里分别为16位汉武帝时代的重臣作传。与这些独立人物传记并列的，还有《酷吏列传》以及前面提到的《儒林列传》两篇文章，这两篇文章画的是人物群像。司马迁暗自做了一件事。他把这些官员分成了三个群体，分别是：权贵的后代，底层崛起的政坛新贵，以及凭借学识当官的儒生。写权贵后代的时候，司马迁会在文中反复强调，这些人是因为家族的声望而获得官位，他们轻而易举就能获得重要官职。写底层崛起的新贵的时候，司马迁会直白抨击汉代卖官鬻爵的丑恶现象。那司马迁心中理想的选官模式是什么呢？他在《儒林列传》里，剪裁拼接出一个理想世界。在这个世界，只有接受过五经教育的儒生官员，才能成为国家官员的后备人选。看起来，司马迁是在“望梅止渴”，通过文字抚慰心灵。其实，这件事情意义深远，它在之后的几百年里，变成“儒生帝国”兴起的重要推力。西汉初年，儒生人数稀少，组织松散，影响力有限。而司马迁的《儒林列传》给儒生们描绘了一幅理想蓝图。远望蓝图，分散在帝国底层各个角落的儒生，更加重视五经学习，重视相互推举，逐渐团结起来，希望能奔向那个美好世界。司马迁的事业，后人仍在继续。一百多年后，东汉史学家班固编纂了《汉书》，继续描绘那幅蓝图。《汉书》中有一篇《儒林传》，在这篇文章里，儒生之间的传承关系更加明确了。《汉书》中还有一篇《艺文志》，这是中国历史上最早的目录学文献，班固把以前的书目都梳理了一遍。原本很多儒家经典已经流失，同一本经典有多个版本存世，非常混乱。而班固却在《汉书ⷨ‰𚦖‡志》里，为儒家经典理出一条非常清晰的脉络。这进一步团结了儒生，强化了他们的集体身份认同。本书作者对西汉时期的官员的师承关系情况做了统计。在汉武帝以前的一百多年里，有师承关系的高级官员只有两位。而汉昭帝到王莽统治结束，这一百多年间的97位高官中，有33人是儒生，其中还有11对师生官员。举个例子，公元前72年，一位叫后仓的儒生位列九卿。后仓是研究《诗经》《孝经》的大家。他有位门徒叫萧望，也是《诗经》方面的专家，七年后也位列九卿。萧望你可能不熟悉，但后仓的另一位学生很有名，这就是“凿壁偷光”的匡衡。匡衡在《诗经》方面成就很高，他当过汉朝的丞相。这个师承还没完，匡衡有位弟子是师丹，担任过大司马等高官。（这部分跟西汉后期皇帝不断将儒家推向高处，任用更多儒生有关，也许作者该取用东汉或更后期的数据来证明史记的功效）回到这部分的主角司马迁，他被称为“中国史学之父”。这不仅是因为他保存了许多珍贵的史料，查明诸多历史的原委，更是因为他开创了一个传统，把历史叙述照进现实，为儒生创造了一个想象的共同体，推动了儒生阶层的形成和崛起，影响了中国历史的走向。摘选编辑自得到听书：裴鹏程#胡适#

一个大爷去商场买羽绒服，试来试去还是觉得波司登的好，而且还是国货，所以大爷根高兴的对服务员说：“支持国货，多少钱”，服务员：2699。大爷以为听错了，又问了一遍，服务员还是斩钉截铁的回答：2699。大爷还想做最后的挣扎：打折了没；没想到服务员的回答又一次浇灭了大爷的欲望：这就是打完折的价格；顿时感觉大爷爱国的心瞬间没了。大爷的选择偏好：大爷在众多羽绒服品牌中选择波司登，一方面是因为他对羽绒服的品质有所认可，另一方面可能是出于对国产品牌的支持。价格反应：当大爷得知羽绒服的价格为2699元时，他感到惊讶，甚至可能感到失望。这表明大爷可能没有预料到这款羽绒服的价格会这么高。价格确认：大爷试图确认价格是否正确，但服务员明确告知这是打完折后的价格，这进一步证实了价格的合理性。心理变化：尽管大爷初衷是支持国货，但在面对高价格时，他的爱国情感可能被经济考虑所取代，导致他感到失望。这个场景幽默地揭示了以下几点：消费者在购买商品时，价格是一个重要的考虑因素，即使是对国产品牌有支持意愿的消费者。品牌和消费者的爱国情感可能会受到价格因素的影响。消费者对于价格的心理预期与实际价格之间的差异，可能会导致购买意愿的变化。总的来说，这个场景通过一个简单的对话，展示了价格对消费者购买决策的影响，以及市场因素如何影响消费者的情感和购买行为。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

凌晨突发！俄罗斯发狠了！当地时间8月10日凌晨，俄罗斯突然在本土使用温压弹打击乌军！这事儿一出，大家伙儿都被震惊到了。温压弹那玩意儿威力巨大，连躲在掩体里的人都能给干掉。估计那些乌军士兵连反应的时间都没有，就被瞬间消灭了。看来俄罗斯这次是下了狠手，除了核弹没用，其他啥招都使出来了。毕竟，俄罗斯可能是想要快刀斩乱麻，赶紧解决掉这些深入腹地的乌军，据说这里面还有不少西方来的雇佣兵呢。这事发生得突然，背后肯定有原因。乌军为啥要闯进俄罗斯境内？俄罗斯又为啥要用这么厉害的武器？是不是因为情况紧急，俄罗斯觉得常规手段不管用了，才不得不采取这种极端措施？这背后可能还藏着不少故事，比如乌军这次行动的目的，以及俄罗斯如何评估局势，决定动用温压弹。毕竟，这种武器不是随便就能用的，它带来的后果和国际反响都非常严重。现在大家都在猜，接下来会发生啥？俄罗斯还会不会继续加码？国际社会会怎么反应？总之，这件事让局势变得更加紧张了。咱们也只能等着看后续发展，希望别再升级了。你对这事儿怎么看？注：图片素材来源网络

713年，太平公主被李隆基赐死，临刑前，她对李隆基道：“看在我帮你登上皇位的份上，放过我的儿子。”谁知，李隆基却冷笑道：“你听过斩草要除根吗？”太平公主顿时泪流满面自尽而亡。热播剧《唐朝诡事录之西行》中，除了波云诡谲的案情外，还描写了唐玄宗李隆基和太平公主之间的明争暗斗。那么身为太平公主之子，又属于李隆基阵营的卢凌风原型，结局又当如何呢？（参考信源：文史知识2023-07-01——《天下独有一公主——太平公主》）其实李隆基和太平公主一开始并非处于敌对阵营，反而是盟友。710年，唐中宗骤然离世，韦皇后和安乐公主本就大权在握，这下更加野心膨胀，想要对付太平公主和相王，然后颠覆李唐王朝再立一个女皇帝。这时正值李唐王朝的危难时刻，可当时最有名望的相王李旦偏偏是个平庸心软之辈，根本不敢也不忍心有大动作。关键时刻，是李旦的第三子李隆基和太平公主联手发动兵变，将韦皇后等一众叛.党尽数诛.灭，并合力把李旦推上了皇位。李旦即位之后论功行赏，把排行第三的李隆基立为太子，还对太平公主大加封赏。这一切看似大难初定一派祥和，实则暗藏危机，李旦是个平庸之辈，李隆基和太平公主又都是有能力的野心家，明争暗斗一直没有停过。这也导致了李旦初登位时，朝堂上出现了一副十分诡异的场景。每次有大臣上奏政事，身为皇帝的李旦都不会自己拿主意，反倒询问大臣是否和李隆基以及太平公主商量过，如果这两个人都同意，李旦才会点头。由此可见，当时的朝.堂权.力根本不在皇帝手里，而是由太平公主和李隆基分而治之，甚至太平公主的势力要比太子李隆基更多一些。太平公主还是不满足于现状，毕竟她的母亲是武则天，她的父亲是唐高宗李治，她有两个哥哥都当过皇帝，那她又为何当不得这个皇帝呢？再加上太平公主参与过神龙政变，把母亲的皇位给了三哥李显，之后又参与了唐隆政.变，一手把四哥李旦扶上了皇位。这些功.绩，这些阅历和经验，以及心计、手腕和能力，太平公主岂能让一个年纪轻轻的侄子压自己一头？于是，太平公主开始想方设法撺掇朝堂大臣以及李旦更改太子人选，换一个平庸好掌控的人，这样能够让她继续保持自己的权势。然而，太平公主这次找错了人，李旦虽然十分在意两人的兄妹关系，但也非常看重自己的儿子。再加上李旦又无心朝堂，一心想要退休，于是他干脆借太平公主陷害李隆基之时，直接退出把皇位让给了李隆基。这一下太平公主虽然棋错一招，但她仍然没有死心，毕竟当时太平公主掌控着朝廷的一大半权力，七个宰相有五个都出自她门下，其他文武大臣中也有一多半都站在她这边。713年，太平公主信心满满地发动兵.变，想要废了李隆基的皇位。可太平公主似乎忘了，唐隆政.变之前，韦皇后也把持着朝中的绝大多数政.权，最终的结果依旧是被斩落马下。所以势力只是兵.变成功的一部分因素，而非全部。就在太平公主蓄势待发准备将李隆基一击毙命时，早有准备的李隆基直接来了一招先发制人，将太平公主的党羽分别剪除，太平公主本人也被控制了起来。尽管太上皇李旦亲自出面为太平公主求情，希望能够留自己妹妹一条命。但能做出“一日杀三子”的李隆基哪里是什么心软之辈？他直接拒绝了李旦的请求，坚持赐死太平公主。太平公主终于看清了这个侄子的冷酷面目，可一切都来不及了，她已经把人彻底得罪惨了。只是太平公主对死亡没什么恐惧，唯独担心自己的子女会受到牵连，所以想要以自己的功绩，请求李隆基放过她的子女。还是那句话，李隆基并非心慈手软之辈，他直接回了一句斩草要除根。太平公主听闻此言绝望不已，但也无可奈何，只能怆然自尽赴死。而在太平公主去世后，李隆基对太平公主的儿子和党羽们进行了一一清算，处死者多达数十人。不过《唐朝诡事录》中卢凌风的原型薛崇简，因为一直站在李隆基阵营，还多次劝谏他的母亲太平公主。所以这次清算时，李隆基特意饶过了薛崇简一脉，而太平公主的其他儿子几乎全被刺死。（图片素材来源于网络）

七千汉军跨越2000里，救援26个坚守城池的壮士，1900年前的不抛弃这是发生于公元75年，东汉朝廷正在进行一场辩论，出自时任司徒的鲍昱对汉章帝说出的一段话，这段话翻译成白话文的意思是：现在将士们远征正在危难之际，不管他们了，对外是纵容了残暴的蛮夷，对内是伤了那些忠臣良将的心，现在要是不救他们，以后匈奴卷土重来，谁还肯为大汉效命？当时的汉章帝刚刚即皇位帝，年仅19岁，年轻气盛，朝廷中以司空第五伦为首的部分大臣建议放弃救援，因为没有意义，路途遥远，相距2000多里，等到援兵到达时，他们都已经战死了，而以司徒鲍昱为首的部分大臣则建议救援，理由就是上文所说的那段话，最终汉章帝同意了鲍昱的建议，调动凉州辖下的张掖、酒泉、敦煌三个郡以及西域鄯善国军队合兵共计七千人参与救援，那么双方口中所说的救援到底是要救援谁？就在朝廷进行一场救与不救的辩论前，远在2000里之外的西域正在发生一系列的激战，激战发生的原因还得从一年前开始说起，公元74年，前任皇帝汉明帝派遣驸马都尉耿秉、奉车都尉窦固、骑都尉刘张连同陈睦、耿恭、关宠、班超等将领平定西域并征服车师国，并在西域设置都护府，陈睦为西域都护，之后汉军大部队回国，任命耿恭、关宠为戊己校尉，其中耿恭驻守金蒲城(今新疆奇台县西北)，关宠驻守柳中城(今新疆艾丁湖东北)，两城各驻守数量不等的汉军，均不到一千人，而班超只带着36个人继续向西域的鄯善、于阗、疏勒等国进发。几个月后，也就是公元75年，北匈奴单于派出2万骑兵攻打车师国，与此同时，西域的焉耆和龟兹两国同时攻打西域都护陈睦，陈睦寡不敌众，全军覆没，而仅仅不到一千兵力的耿恭派出300汉军救援车师，与匈奴骑兵激战，300汉军战死，耿恭则退守金蒲城，匈奴人在拿下车师国后开始攻打耿恭，但被耿恭以箭头涂毒击退，耿恭趁匈奴退兵之际率领剩余的数百汉军退守到疏勒城，同时耿恭派出手下范羌前往汉朝救援，就这样范羌就将西域的情况上报到玉门关，然后回报到东汉朝廷，朝廷正巧遇到汉明帝去世，汉章帝即位，于是就出现本文开头的一幕。当时西域的大环境是自西汉灭亡之后，经新莽乱世，刘秀建立东汉政权之际，东汉的势力已经数十年没有进入西域了，当初西域18国请求光武帝刘秀派兵进入西域，但被刘秀拒绝，刘秀是从整个国家局势考虑的，中原经过多年战乱，不想再起兵戈，直到汉明帝晚期，才重新派出军队收复西域，经过数次对匈奴的打击，才在公元74年建立了西域都护府，自公元前60年西汉首次设置西汉都护府，到公元23年，新莽时期的末代西域都护李崇战死西域，西域都护府已经不存在51年了，现在西域都护府仅仅设置了几个月就被攻灭，这是匈奴势力的卷土重来。所以当耿恭、关宠、班超等人在西域被分割包围，远离中原，坚守城池浴血奋战之际，远在数千里之外的东汉朝廷也没有让自己在外浴血将士失望，在经过一系列准备后，东汉政府派出7000人的救援军队，没有人知道耿恭、关宠、班超是否还活着，也没有人在乎前路如何艰险，这7000人的使命就是前往西域救援自己的同胞，这是一次不计成本的救援，这更是一次不抛弃、不放弃的救援，绝不抛弃一个同胞自古以来就是华夏的传统，需要记住的是这次救援发生在1900多年的东汉时期。前有汉武大帝的“寇可往，我亦可往”的豪语，后有陈汤的“明犯强汉者，虽远必诛”的壮志，同时又有苏武被困匈奴19年拒不投降的坚韧不拔，和张骞孤身闯西域、开丝路的坚强壮举，汉朝是一个能人辈出、富有血性的朝代，所以尽管局势险要，耿恭、关宠、班超仍然在坚守，他们坚信汉朝一定会派来援兵，朝廷不会忘记他们这些浴血奋战的勇士。 7000汉兵援军在第二年的正月首先到达关宠驻守的柳中城，大败匈奴与叛变的车师国联军，斩首3800人，可是柳中城的关宠已经全军覆没，戊己校尉关宠战死，这时汉军将领产生分岐，是否继续救援天山以北的耿恭，最终还是范羌的坚持，执意率领2000人翻越天山，这可是1900多年前正冬季的天山，不知道范羌的2000汉军是如何在冬天翻越天山的，作出了多大的牺牲，只知道没有任何困难能够挡住汉军的救援。耿恭在疏勒城坚守，水源被匈奴人断了，汉军缺少就开始在马粪中取水，然后不停地在城中到处掘井，在历经无数次失败后，不知牺牲了多少汉军生命，终于在城中水井中掘出了水源，除了水，汉军很快就没有吃的，只能把弓弩上用动物筋腱做的弦和盔甲上的皮革都用来煮了吃，即使如此，将士们还是一个一个死去。匈奴人派出使者劝降耿恭，许以美女、高官、财物，耿恭毫不所动，还把匈奴使者骗进城中，杀了使者，把匈奴使者煮了吃肉，以示向匈奴表示决心，这也就是后来南宋名将岳飞创作《满江红》的素材来源：”壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血“，而耿恭就是这句话的原型，他不仅吃了胡虏肉，而且还饮了匈奴血。耿恭的行为让匈奴人毫无办法且非常敬佩，只能继续围攻，战斗到最后，耿恭手下数百汉军只活下来26个人，等到范羌的2000汉军到达时，这26个饥肠辘辘、衣衫破烂但满脸坚定的汉军勇士忍不住泪流满面，终于等到援兵了，一年了，我们终于可以回家了，于是2000汉军掩护26个耿恭部下向着中原的方向撤退，他们再次翻越天山，打退匈奴人的一次又一次进攻，克服重重困难，终于到达汉朝最西边的玉门关，到这时，26个人只有13人活了下来，这便是东汉历史上鼎鼎有名的十三壮士归玉门的故事，也是东汉历史上最有名的一次千里大救援，绝不抛弃一个汉军同胞的壮举。而留在西域的班超则带领着他的36个手下，利用西域诸国借力打力，顽强着活了下来，不仅活了下来，而且凭借能力，在西域生存30多年，征服了50多个国家，凭一力之力重开西域都护府，成为东汉治理西域的定海神针，如同当年的张骞一样，创造了巨大的辉煌。当13个目光如炬、浑身伤痕、衣衫破烂的汉军士兵来到玉门关时，玉门关守将中郎将郑众亲自为这13名勇士沐浴更衣，以示崇高的尊重，同时给东汉朝廷上了一份表章，内容是这样的：恭以单兵守孤城，当匈奴数万之众，连月逾年，心力困尽，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。前后杀伤丑虏数百千计，卒全忠勇，不为大汉耻，恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。耿恭以孤军镇守孤城，挡住了匈奴数万军队，历经数月将近一年，开山打井取水，煮弓弩为粮食，本着必死的心态，不抱着活下去的奢望，前后杀伤敌人成百数千，士卒忠勇，没有为大汉带来耻辱，耿恭的节义，古往今来都没有的，应该加官晋爵，以奖励将士。 ”不为大汉耻“就是耿恭的精神所在，作为军人，他活着就是为了国家尽职尽责，这是让每一个无论是古代、近代还是现代的人，都为之动容的精神，这就是汉人的血性。#我要上热门# #历史# #一年一度开学季#

议论文反面素材：那些不可错过的经典案例在写作议论文时，有时候反面素材更能让人印象深刻。今天，我就给大家分享几个经典的反面事例，希望能帮到你们。终南捷径：走捷径的代价 𐟏ž️ 据《新唐书》记载，卢藏用想在京城长安做官，于是隐居在终南山，借此名声大噪，终于达到了做官的目的。后人用“终南捷径”来形容求名利的便捷途径。这个故事告诉我们，走捷径可能会让你一时风光，但长远来看，还是需要脚踏实地。宋襄公：迂腐守旧的代价 𐟏𙊥…쥅ƒ前638年，宋国与楚国为争夺中原霸权，在泓水对垒。宋襄公不顾大臣反对，坚持所谓的“仁义”，不半渡而击，结果宋军惨败，宋襄公狼狈逃走。战后，宋襄公因伤而死，宋国从此一蹶不振。这个故事告诉我们，不知变通、迂腐守旧只会错失机会。李存助：有始无终的悲剧 𐟎튦Ž存助在战场上出生入死，是个勇将；称帝后，他认为中原已定，不再进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏演戏，建立后唐后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政。最终，他的荒唐导致身死族灭，国家败亡。这个故事告诉我们，居安思危、长处与短处并存的重要性。王昭远：盲目自大的后果 𐟤እŽ蜀将领王昭远没有真才实学，却喜欢夸夸其谈，自比诸葛亮。公元964年，赵匡胤派人进攻后蜀。王昭远统兵迎战，结果三战三败，损兵折将，自己还做了俘虏。这个故事告诉我们，盲目自大只会让自己陷入困境。曹振铺：圆滑世故的悲剧 𐟤㊦Š瞑庵杂识》记载，道光年间深得皇帝倚信的大臣曹振铺，虽琐鄙无能，却声名俱泰。他的秘诀就是：“无他,但多磕头,少说话耳。”这类人头戴安全帽,脚踩西瓜皮,美恶皆言好,遇事和稀泥,是典型的“琉璃蛋”。这个故事告诉我们，毫无原则、圆滑世故只会让人失去信任。图尔：自杀身亡的悲剧 𐟒€ 美国作家图尔耗尽心血完成的长篇小说《笨蛋联盟》被屡屡退稿，以致失望至极,在三十二岁那年自杀身亡。他走后的第十一年,这部由母亲送到出版社案头的小说终于出版,并一路过关斩将,获得普利策小说奖。只是,图尔没有能够站上领奖台。这个故事告诉我们，选择坚强、珍爱生命的重要性。希望这些反面素材能给你们写作议论文时提供一些灵感！

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